一块豆腐供土地神
在我们的教化中，神都是狡猾的，需要供奉，或者贿赂的。拜神，不能空手，最好左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着个胖娃娃。否则，你就空手而归吧。如果，神答应了你的要求，你需要还愿，狮子锣鼓闹腾，让神也享受一下被尊崇的感觉。
有经济，才有精神。表哥从农村来，无精打采，说想找点“稀饭钱”。临走，表嫂说，别扯那没用的，有本事你找点干饭钱。
表哥说，你带我出去转转吧。一出门，就有一工地，热火朝天。我说，土地就是钱啊。
表哥说，我有啊。农村到处都是土地。
他开始憧憬：土地里扒食，种地与种房子都是种。我要修一栋栋房子，然后搞宣传，商品房销售，还收物管费。房子一旧，就搞拆迁，旧房改造。
然后，他一本正经地说，修房子，动土，得看黄历。既然看黄历，土地神是一定要供的。土地神好贿赂，祭灶王一盘饴糖，祭土地一块豆腐，都好打发。
而且，土地神算是诸神中，地位最低下的一个了，属保甲长一级，对土地神，也不需要太多低三下四，甚至可以直接用命令口吻来完成，“管住豺狼虎豹，管住蛇虫蚂蚁，管住山洪雷暴……”
我附和。的确，一部《西游记》，孙悟空把脚一跺，哪个山头的土地神不乖乖出来，问一句：孙大圣有何指教？如十五回，在初上路取经过鹰愁涧时，唐三藏的坐骑被孽龙吞吃后隐去，悟空找他不着，即喊出山坊土地来责问，并叫喊：“伸出孤拐来各打五棍、与老孙散散心。”
看来，表哥也算是有商业头脑。
在农村，土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，在城市，土地就能长成房地产。
我说，城市里修房子，都不需要供奉土地神的，挖掘机一来，管他什么山丘、石头与沟壑，通通快速填平。
表哥说，城里人真吝啬，一块豆腐都舍不得。难怪，一栋房子修起来，到处都是一样的花、草和树。
我们不讨论他回农村该不该在土地上种房子的问题，改讨论城市是否应该供奉土地神了。
我说，看过一土地庙前的对联：上联为“土地、土地，十分神气，既管包谷又管洋芋。”下联为“土地、土地，万般晦气，既无儿子又无女婿。”可见，即使在农村，也并不是对土地特别恭敬的。
表哥说，那是土地没架子，跟庄稼人打成一片，偶尔戏弄一把也是可以的。但供奉是一定要的，哪怕只是几块烂石头垒成的。
我说，上次去四川马边彝族自治县，一个贫困县，土地贫瘠、冬干夏旱，又是强烈地震区，但却成了森林覆盖大县，他们的口号是“城市回到森林中去，把青山绿水唤回来”。能做到这一点，在于他们对土地神的崇拜，在名为米瓦斯山上，他们塑了一座土地神，神象既高大又神气。
表哥要走，送别，他说，村口那棵大树还在，每天乘凉的人可多了。重庆就找不着这样一个地方。他还说，树下，土地庙也还在。最后，他让我转告修房子的，别吝啬一块豆腐，敬敬土地神，看着一块块地被推平，就只种上房子，可惜。像孙猴子那样，打土地神手板心，城市怎么“回到森林中去”，怎么“青山绿水唤回来”？
